معنی ختم صلوات | جدول یاب

حل جدول

ختم صلوات

۱- وجود مقدس حضرت ختمی مرتبت در روایتی فرمودند: هر کس هر روز بر من هزار صلوات فرستد، نمیرد تا جای خود را در بهشت ببیند. (فضیلت صلوات، ص 114)
۲- و همین طور از آن حضرت نقل شده است که فرمودند: هر کس صد بار بگوید: «یا ربَّ صَلِّ علی محمدٍ و آل محمد» صد حاجت او برآورده می شود، که سی حاجت آن در دنیا و بقیه را برای آخرت او ذخیره می کنند.
۳- و هر کس در روز جمعه صد مرتبه بر من صلوات بفرستد، حق تعالی گناهان هشتاد ساله او را بیامرزد. (جامع الاخبار، ص ۶۸)
۴- سید ختومات، ختم صلوات است و آن به طرقی می باشد از جمله: در یک مجلس ۱۴ هزار صلوات جمعی بفرستند، و هرگز بی اثر نبوده و نیست. و افضل آن است که بعد از حدیث شریف کساء خوانده شود.
۵- اگر در مدت سه ماه برای قضای حوایج به عدد خاص ختم صلوات بگیرد، بسیار موثر است. مرحوم آیت الله کشمیری می فرمودند من دو بار خودم انجام دادم.
۶- هزار و چهارصد صلوات (۱۴۰۰) نذر حضرت باب الحوایج موسی بن جعفر علیه السلام برای قضای حوایج بسیار موثر است.
۷- در عروج ماه، روز پنجشنبه را روزه گیرد و افطار کند و شب جمعه غسل نماید و لباس نظیف و نیکو بپوشد، دو رکعت نماز حاجت به جای آورد تا سه شب زیر آسمان هزار بار صلوات فرستد و سپس ۵۹ بار بگوید: « یا مالک الرِّقابِ و یا هازِمَ الاحزاب و یا مفتّحَ الابواب و یا مسبب الاسباب سَبِّب لَنا سبباً لا نَستَطیعُ لَهُ طَلَبَاً بِحقِّ لا اله الا الله و علیّ ولیُ الله، یا ابا صالح المهدی ادرکنی».
۸- جهت امور مهم، ۱۴۰۰۰ بار وارد شده است عالم ربانی مرحوم آیت الله نجابت شیرازی نیز معمولا با شاگردانشان به این ختم عمل می کردند یعنی پس از اقامه نماز عشاء این عدد را میان شاگردان که بودند تقسیم و در یک مجلس چهارده هزار صلوات ختم می نمودند. برای همه حوایج شرعی مفید و موثر و مجرب است.
۹- از مرحوم شیخ بهاء الدین عاملی نقل شده است که هر کس امر مهمی پیش آمده باشد به بیابان رفته و در خلوت چهار خط بکشد و یک خط در میان آنها بکشد و ان را قبر شریف پیامبر فرض کند و با چشم به همان خط مفروض نظر نموده و با اشاره به آن ۱۲۰۰۰ بار بگوید: «صلَّی اللهُ علیکَ یا رسول الله» به مطلوب خود خواهد رسید.
۱۰- در روز دوشنبه زیر آسمان ۷۴ عدد ریگ برچیند، ۳۷ دانه آن به دست راست و ۳۷ دانه به دست چپ. ریگ های دست راست را سمت راست خود گذارد و ریگ های دست چپ را سمت چپ نهد. بعد دو رکعت نماز حاجت به جای آورد و بعد بر هر یک از ریگ های سمت راست ۱۰ صلوات فرستد (به جز ریگ آخر که ر آن ۶ صلوات فرستد) که مجموع ۳۶۶ صلوات می شود. و بر هر یک از ریگ های سمت چپ ۱۰ بار صلوات فرستد (به جز آخری که شش بار صلوات) بعد دست به دعا برداشته دعا کند و از خدا حاجت خود را بخواهد، سپس ریگ های اول را در آب روان افکند و ریگ های دوم را در همانجا در زمین دفن کند. این ختم تخلف ندارد. «عدد کل ۲۷۸۲ می باشد. اگر در یک مجلس انجام شود بهتر است و می شود چند نفری نیز آن را انجام دهند.» (رهنمای گرفتاران، ص ۳۳)

محمد بن ریان می گوید به امام هادی علیه السلام نامه نوشتم و درخواست کردم در شدائد و سختی ها و این ختم از ختم های مجرب و سریع التاثیر است، خصوصا برای شفای مریض. ابتدا نذر کند که اگر مریض او خوب شد یا به حاجتش رسید ثواب تمامی صلوات ها را به امام کاظم موسی بن جعفر علیه السلام هدیه کند و زمانی که به حاجتش رسید البته به نذر خود وفا کند
منبع: شرح حال وفایی شوشتری ص 107

ختم صلوات حضرت زهرا

یکی از خطباء و سخنوران اهل بیت عصمت وطهارت (ع) با توجه به مشکلی که برایشان ایجاد می شود، دچار گرفتاری شده وبه هشت سال حبس محکوم می گردد. او پس از آنکه یک سال واندی از زمان حبس را سپری می کند، به ناگاه ذکری که علامه طباطبایی به او تعلیم داده را به خاطر می آورد و این ذکر را که در حقیقت، ختم صلوات صدیقه طاهره (س) است شروع می کند ووقتی این صلوات به پایان می رسد، خبر آزادی او نیز از بلندگوی زندان اعلام می کنند و اینگونه با توسل به ساحت مقدس بی بی دو عالم، حضرت فاطمه زهرا (س) از گرفتاری و زندان نجات پیدا می کند. صلوات یاد شده مطابق دستور علامه طباطبایی اینگونه می باشد:۵۳۰ مرتبه بر حضرت زهرا (س) به این شکل خوانده شود:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ أَبیها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَالسِّرِّ المُستَودَعِ فیها بَعَدَدِ ما أَحاطَ بهِ عِلمُکَ.
وعدد۵۳۰ به حساب حروف ابجد، کاملً با شماره حروف فاطمه منطبق است:
ف=۸۰+الف=۱+ط=۹+م=۴۰+ت=۴۰۰که مجموعاً میشود 530
منبع: کرامات وعنایات حضرت زهرا.ص 269

ختم صلوات به تعداد اسامی معصومین

یکی از ختم های مجرب برای گرفتن هر حاجتی، مادی یا معنوی، فرستادن صلوات و
هدیه این صلوات به محضر نورانی معصومین علیهم السلام است چنان چه رسول اعظم
صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند:
هر که روزی بر من صلوات فرستد حق تعالی درِ عافیت را بر وی گشاید و حاجت معنوی و مادی
، دنیایی و اخروی او به حرمت صلوات بر محمد و آل محمد علیه و علیهم صلوات الله بر آورده می‌شود.
(جامع الاخبار، ص 67 و مستدرک الوسایل ج5، ص100.)
و بهتر آن است که این ختوم به عدد نام این بزرگواران انتخاب شود. در زیر راهنمای
شمارنده اعداد نامهای چهارده معصوم علیهم السلام طبق حروف ابجد جهت ختم گرفتن
ذکر می‌شود.
(به عنوان مثال به یمن و برکت نام مبارک امیر المؤمنین علیه السلام و به عدد نام ایشان صد و ده
صلوات فرستاده شود و…)
1- نام مبارک پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم = 92

2- نام مبارک امیرالمومنین علیه السلام = 110

3- نام مبارک حضرت فاطمه زهراء علیها السلام = 135
4- نام مبارک امام حسن علیه السلام = 118
5- نام مبارک امام حسین علیه السلام = 128
6- نام مبارک امام سجاد علیه السلام = 110
7- نام مبارک امام محمد باقر علیه السلام = 92
8- نام مبارک امام صادق علیه السلام = 353
9- نام مبارک امام کاظم علیه السلام = 116
10- نام مبارک امام رضا علیه السلام = 110
11- نام مبارک امام جواد علیه السلام = 92
12 – نام مبارک امام هادی علیه السلام = 110
13 – نام مبارک امام حسن عسکری علیه السلام = 118
14- نام مبارک امام عصر علیه السلام = 59

لغت نامه دهخدا

صلوات

صلوات. [ص َ ل َ] (اِخ) مرکز دهستان خروسلو از بخش گرمی شهرستان اردبیل، در 15 هزارگزی باختر گرمی و در مسیر شوسه ٔ گرمی اردبیل واقع است.جلگه، دشت، گرمسیر. سکنه ٔ آن 309 تن. آب آن از چشمه. محصول آنجا غلات، حبوبات. شغل اهالی زراعت و گله داری. راه شوسه دارد. (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 4).

صلوات. [ص َ ل َ] (ع اِ) ج ِ صلا. (منتهی الارب). رجوع به صلا شود. || ج ِ صلاه و صلوه. رجوع به صلاه شود. درود. تحیت. رحمت. || نام درود خاص بر پیغمبر (ص) و آن جمله ٔ «اللهم صل علی محمد و آل محمد» است نزد شیعه مذهبان، لیکن سنیان اغلب در این درود خاص آل را جزء نسازند. و این درود را پس از شنیدن نام محمد گویند و گاهی بهنگام دیدن چیزی بوالعجب یا مبارک یا باشکوه:
بانگ صلوات از خلق دور پدید آمد
کز دور پدید آمد از پیل تو عماری.
منوچهری.
در صلوات آمده ست بر سر گل عندلیب
در حرکات آمده ست شاخک شاهسپرم.
منوچهری.
تا جای پدر بازستانند به دیوان
آنها که سزای صلواتند و ثنااند.
ناصرخسرو.
بسؤال تو چو درماند بگوید به نشاط
بر پیمبر صلواتی خوش خواهم به آواز.
ناصرخسرو.
آنکه او را دهیم ما صلوات
گفت کالمکرمات دفن نبات.
سنائی.
چون نوبت نبوت او در عرب زدند
از جودی و احد صلوات آمدش صدا.
خاقانی.
به سکون «ل » هم آمده است. رجوع به صلوات فرستادن شود.

صلوات. [ص َ ل َ] (ع اِ) کنائس جهودان. اصل آن به عبرانی صَلوتا است. (منتهی الارب) (المعرب جوالیقی ص 211). کنشت. کنیسه. رجوع به صلوه شود.

ختم

ختم. [خ َ] (ع اِ) انگوین. (از مهذب الاسماء). انگبین. || دهانه های انگبین. (از منتهی الارب) (متن اللغه) (معجم الوسیط). || مُهر. ج، ختوم. (از یادداشت مؤلف). || رَین. (از یادداشتهای مؤلف). || طبع. (از یادداشتهای مؤلف). || پایان گفتار و کلام:
چو شد ختم گفتار بیور همه
مر آنرا شنیدند شاه و رمه.
فردوسی.
|| آخر. سرانجام. پایان. انتهاء. تمام. انجام. (ناظم الاطباء). || بپایان رسیده. تمام شده. پایان امری بوجهی که تو گویی دیگر آن امر را پایانی به این خوبی وکمال نیست:
سخن گفتن به که ختم است میدانی و می پرسی
فلک را بین که می گوید بخاقانی بخاقانی.
خاقانی.
سلطنت امروز ختم بر پسر طغرل است
کایت حق پروری در گهر طغرل است.
خاقانی.
تو گویی تا قیامت زشت رویی
برو ختم است و بر یوسف نکویی.
سعدی (گلستان).
|| (اِمص) فاتحه خوانی. بعزای کسی نشستن. تذکر کسی.
- ختم امری بودن، واجد آن امر بحد نهائی بودن. آن صفت را بحدی داشتن که تو گویی دیگر نمی تواند کسی آنرا به این کمال دارا باشد چون: فلانی ختم حقه بازهاست، فلانی ختم بی شرفهاست.
- ختم امن یجیب، انجام تشریفات مذهبی است که با تکرار جمله ٔ «امّن یجیب المضطر اذا دعاه فیکشف السوء» (قرآن 62/27) همراه است، کنایه از تضرع و بدبختی نیز می باشد.
- ختم چهار ضرب، انجام تشریفات مذهبی است که با ذکر عبارت: «اللهم العن عمر ثم ابابکر و عمر ثم عثمان و عمر ثم عمر ثم عمر» همراه است.
- ختم حق، مهر الهی. کنایه است از آیه «ختم اﷲ علی قلوبهم...» (قرآن 7/2) آن سرپوش و دربستگی که حق بر امری میزند:
بازدان کز چیست این روپوشها
ختم حق بر چشمها و گوشها.
(مثنوی).
- ختم سخن، پایان سخن. نهایت کلام:
خاتمه ٔ فکرت و ختم سخن
نام خدایست بر او ختم کن.
نظامی.
- ختم عمل، قرارداد. (ناظم الاطباء).
- || سرانجام. (از ناظم الاطباء).
- ختم قرآن، یک دور قرآن را از ابتداء تا انتهاء خواندن.
- ختم کمال، نهایت کمال. انتهای کمال:
ختم کمال گوهر عباس مقتفی
که اعزاز یافت گوهر آدم ز جوهرش.
خاقانی.
- ختم نبوت، کسی که نبوت بر او ختم شده باشد. کنایه از حضرت محمدبن عبداﷲ است:
یکی ختم نبوت گشته ذاتش
یکی ختم ممالک بر حیاتش.
نظامی.
- مجلس ختم، مجلس فاتحه خوانی. مجلس عزای کسی. مجلس ترحیم. مجلس یادبود مرده.